Загадкова деталь, знайдена на одному з найзнаменитіших релігійних полотен у світі, можливо, не піддається стандартному науковому тлумаченню.
Тільма з образом Гваделупської Богородиці / © Getty Images
Дослідники полотна (накидки) з іконою Гваделупської Богоматері побачили в її очах 13 надзвичайно малих фігур, які неможливо розгледіти без цифрового збільшення. Дослідження показує, що образ нанесено без штрихів, а хімічний склад пігментів невідомий науці. Цей об’єкт і далі спростовує логічні теорії вчених.
Про це передає Daily Mail.
Феномен на зображенні Гваделупської Богородиці можна розцінювати як диво
Загадкова особливість, виявлена на одному з найвідоміших релігійних зображень у світі, можливо, не має типового наукового роз’яснення. Деякі вчені навіть вважають, що цей феномен можна вважати чудом. Мова йде про тільму Гваделупської Богородиці — накидку, зроблену з волокон агави, на якій, згідно з християнською легендою, дивним чином виникла ікона Діви Марії. Під час аналізу науковці констатували, що в оці образу виявили мінімум 13 мікроскопічних людських фігур.
Ці відображення настільки дрібні, що їх можливо побачити тільки після значного цифрового наближення. На думку дослідників, вони можуть представляти людей, які були присутні під час першого показу реліквії у XVI столітті.
Після обробки фотографій високої чіткості дослідники також звернули увагу на те, що складові обличчя, рук, одягу та накидки виглядають так, ніби були нанесені одномоментно — без попередніх ескізів, виправлень або помітних мазків.
«Ікона нашої пані Гваделупської була об’єктом багатьох технічних досліджень від 1751 року», — зазначили вчені.
Вони підкреслили, що незважаючи на багаторічні намагання його дослідження, «жоден із результатів не дав переконливого наукового роз’яснення, яке й донині ігнорує науку та людську логіку».
Ікона зберігається на накидці — тільмі — Хуана Дієго, корінного жителя Мексики, який прийняв християнство у XVI столітті. За його словами, 1531 року поблизу Мехіко йому з’явилася Діва Марія. Відповідно до церковного переказу, зображення проявилося на плащі зненацька, коли Хуан Дієго показав його першому архієпископу Мехіко Хуану де Сумарраґі. Очевидці цієї події були вражені побаченим, а сам артефакт згодом став однією з найбільш шанованих реліквій у Північній і Південній Америці.
Що помітили в оці Діви Марії на іконі?
Подальші дослідження мікроскопічних відображень показали, що вони можуть містити щонайменше 13 людських образів, відображених у оці Діви Марії зокрема тих, хто, за переказами, був присутній під час першої демонстрації тільми.
Про ці висновки йдеться у звіті «Дивовижне зображення нашої пані Гваделупської», підготовленому Католицькою церквою Святого Михаїла Архангела у штаті Техас. У документі узагальнено результати різних аналізів цієї реліквії, які здійснювалися протягом кількох століть.
Зображення в зіниці Богородиці
Тільму Гваделупської Богородиці називають «другою за важливістю реліквією в історії»
Разом з тим, тема знову жваво обговорюється в Інтернеті. Деякі користувачі називають тільму Гваделупської Богородиці «другою за значенням реліквією в історії», поступаючись лише плащаниці Ісуса Христа.
«Я прочитав це тричі, і мій логічний розум постійно вичерпує пояснення. Наука продовжує підтверджувати те, що віра знала давно. Але я все одно зберігаю віру в науку», — написав один із користувачів соцмережі X.
При цьому інші коментатори ставляться до таких тверджень критично. Один із них зазначив: «Я майже впевнений, що художники XVI століття знали, як викривлюються зображення, коли вони відбиваються на опуклих поверхнях».
Кольори без фарби на зображенні Богородиці
У 1936 році невеликий шматок волокна з плаща передали для аналізу нобелівському лауреату з хімії Ріхарду Куну. Після дослідження він повідомив, що пігменти не відповідають жодним відомим барвникам рослинного, тваринного чи мінерального походження. За результатами дослідження, хімічний склад фарбувальних речовин не вдалося визначити за класифікаціями пігментів, які були відомі на той час.
Зображення людей у зіниці Богородиці
У 1979 році аналіз повторили вже з використанням більш новітніх технологій. Біофізик Філіп Серна Каллахан разом із мистецтвознавцем Джоді Б. Смітом провели аналіз за допомогою інфрачервоної фотографії. Вони створили високоякісні скани, які дозволили виявити деталі, непомітні для людського ока. Дослідники зосередилися на тому, як образ взаємодіє зі світлом і як саме кольори розподіляються на матерії.
В результаті вчені констатували, що великі ділянки зображення мають незвично однорідний вигляд: кольорові області простягаються по матерії без характерних для класичного живопису шарів фарби.
Окрім того, інфрачервоні фотографії показали, що пігменти по-іншому реагують на світло, ніж звичайні фарби, створюючи незначні зміни яскравості залежно від кута огляду.
На думку вчених, спосіб створення такого зображення важко пояснити традиційними художніми прийомами XVI століття. Тому питання про те, як саме були нанесені кольори, залишається відкритим.
Сам плащ виготовлений із грубих волокон агави — матеріалу, який зазвичай руйнується вже через кілька десятиліть. Проте ця тканина збереглася протягом майже 500 років без значних пошкоджень.
Розміри тільми становлять приблизно 1,5 на 0,9 м. Вона складається з двох шматків тканини, з’єднаних звичайним центральним швом. Попри тривалий вплив диму свічок, вологості, пилу та постійні дотики паломників, тканина залишилася неушкодженою.
Аналізи також засвідчили, що матеріал має незвичайну стійкість до комах і пилу, а відтінки образу зберегли свою насиченість навіть після тривалого періоду без захисного покриття.
Копії зображення Богородиці псувалися, а оригінал залишався незмінним
У XVIII столітті художники створили дві копії цього зображення на схожій тканині з волокон агави, використовуючи найкращі художні техніки того часу. Однак обидві копії зіпсувалися вже через кілька десятиліть, тоді як оригінал залишився майже в тому ж вигляді. Навіть намагання змінити зображення не дали результату. Зокрема, митці додавали декоративні елементи — корону та ангелів. Проте ці деталі з часом зникли, тоді як основний образ залишився недоторканим.
Вчені також не змогли точно визначити, яким методом було створено саме зображення. На тканині не знайшли ані мазків, ані начерків, ані залишків фарби.
Деякі науковці припускають, що відтінки ніби розташовані трохи над поверхнею волокон, а не проникають у тканину.
«За ретельного розгляду кольори розсіюються, і видно лише саму тканину», — зазначили вчені.
Разом з тим, скептики закликають не робити швидких висновків. Частина науковців вважає, що незвичайні деталі можуть бути наслідком обробки зображень або візуальних ілюзій, а не зумисно створених елементів.
Не дивлячись на різні погляди, тільма Гваделупської Богородиці й далі викликає великий інтерес як у вірян, так і в науковців.
До речі, торік в Італії вибухнув скандал через «чудотворну» статую Діви Марії в Тревіньяно-Романо, яка від 2016 року нібито «плакала» кров’ю. Розслідування та ДНК-експертиза, проведена у лютому 2025 року, довели, що червоні сліди на обличчі фігури належать опікунці статуї Джізеллі Кардіа. Жінка роками збирала з паломників великі пожертви, заявляючи про пророцтва та «множення страв». Ватикан офіційно спростував надприродність цих явищ, а прокуратура відкрила справу за фактом шахрайства.